楊世華 善牧系統排列學苑

過多的情緒困擾是否使我們看不見生命的陽光?

帶著愛與期許進入關係中，卻總是傷痕累累?

滿腔的企圖心卻獨缺行動力?

一腦子的創意卻無法成就該完成的任務?

幸福、財富與健康為何總是與我們擦身而過？

    從出生到長成，我們每個人總是受到隱藏在家族成員之間的動力所影響，有時候因著對家族系統的忠誠、對父母或家族成員的盲目之愛、或者與生命的源頭中斷了連結等等不同的因素，造成個人身心甚或人際關係與職場關係的困擾。透過家族系統排列工作能幫助我們找到底層的原因、看見生命的智慧，讓問題得到解決並為我們指出身心成長的方向。

w           第三期「流動的愛系統排列成長團體」主題與課程日期

一、              返璞歸真__回歸身、心、靈的合一，活出真我

                                        __ 2011 / 09 / 24 (六)

二、              金錢、工作、愛__看似獨立分開的三種關係，其實是緊密相連的   

                                         __ 2011 / 10 / 22 (六)

三、              孩子，是家庭的鏡子__沒有孩子願意是個問題製造者

                                         __ 2011 / 11 / 26 (六)

四、              過去、現在與未來__承認並感謝與家族的連結，尊重每個人的命運

__ 2011 /12 /10 (六)                                                                                                                                                                                                                  

五、              提昇正面能量__運用排列的哲理，幫助正面能量如活水般的注入心靈        

__ 2012 / 01 /14 (六)

六、              活出豐盛與成功__找到和諧的家族序位，活得自在與精采           

                 __ 2012 /02/11(六)

w           「流動的愛系統排列成長團體」課程時間

一、                成長團體課程當日自上午九點半至下午五點半

二、                助人工作者深耕課程當日至下午七點整以及一堂實務演練 ( 時間另行安排 )

w           「流動的愛系統排列成長團體」課程費用

一、                單次課程2000元

二、                第二次參與課程1800元

三、                一次報名三次課程4500元

四、                助人工作者深耕課程 ( 六次課程均需參與 ) 8400元

w            「流動的愛系統排列成長團體」位置及交通

課程地點：

仁愛天主堂四樓（仁愛路、建國南路口）；台北市仁愛路三段34巷12號

交通資訊：

公車站牌：「仁愛建國站一」270、630、263、311、204
捷運：【忠孝新生站】

w            「流動的愛系統排列成長團體」報名及連絡方式

楊世華__0922-730030    Email__ shih.hua0505@gmail.com

李悅寧__0937-407718    Emai__ yuning.li@msa.hinet.net

相關訊息請參閱讓愛流動部落格：  http://blog.roodo.com/flowinglove 
 

～愛是與自己和諧相處，同時也融入人類整體生存的洪流之中；這個融入即是一種聯繫，它依從著秩序，先有秩序，順應其中，然後愛便得到最佳的發展。

家族系統排列與人格九型成長團體的呈現

團體屬性：成長團體

輔助工具：音樂與冥想

方式：以系統排列輔助個人以人格九型做自我探索，達到自我成長的目標。

過程：1. 以音樂幫助進入「中心」狀態，幫助敞開。

      2. 進行排列，排出個人主要的人格特質，依動力呈現判斷所屬的類型。

      3 . 聽音樂及冥想幫助自我接納。

說明：1. 在長期的團體進行中，可逐漸培養音樂的感受力，幫助敞開。排列之後也可以挑選適合個人特質的音樂進行音樂療癒。

      2. 在長期的團體進行中，可讓團體成員都了解自己與別人的類型，依人格九型理論，找出個人成長或解離的方向，增進彼此的了解與接納，發揮彼此鼓勵、支持的團體功能。

      3. 有特殊困難者也可以進行家族系統排列。

人格九型概要

關於九型人格的起源有很多說法。其中一說指西元1920年，葛吉夫（G. I. Guardjieff）首先將九型人格學說傳入西方，用它來闡釋人類的九種特質。而真正將這套學說發揚光大的是艾瑞卡學的創辦人奧斯卡·伊察索（Oscar Ichazo）。他宣稱九型人格學說是他在1950年代旅行於阿富汗，由伊斯蘭教的蘇菲派裡所學得。伊察索將人類的九種情欲放進九型人格學說中，並將這套學說拿來做為人類心理訓練的教材。艾瑞卡學院首先在智利的艾瑞卡市成立，之後，美國的艾瑞卡學院也在1970年成立。許多知名的心理學家、精神病學家都曾追隨伊察索學習九型人格學。其中知名的精神病學家克勞狄亞納朗荷，在智利學習後，便將這門知識傳入美國加州，開設起一系列的工作坊，探索人的性格型態。近年由美國加州史丹福大學Helen Palmer發揚光大。

另一種是，在公元前二千五百多年已經有九型人格的學說。其長老用這套學說教化族民，讓他們能和諧相處。到了二十世紀初才被一些靈修者帶到歐洲和美洲。

性格形態學英文叫Enneagram of Personality。「ennea」是希臘文，是「九」的意思；「gram」就是圖形； 「Enneagram」原意就是一個有九個方位的圖形。在性格形態學裡，那九個方位就代表九種人格了。

人格九型基本家架構圖

九型人格分為三種能量中心：

思考主導（Thinking Centre）

以思想為原驅力。

• 第五型智慧型（The Investigator）觀察者、思想型、理性分析者、思考型
• 第六型忠誠型（The Loyalist）忠誠型、尋找安全者、謹慎型
• 第七型快樂主義型（The Enthusiast）豐富型、活躍型、創造可能者、享樂型

感情主導（Feeling Centre）

以感情為原驅力。

• 第二型助人者（The Helper）全愛型、助人型、成就他人者、博愛型
• 第三型成就者（The Achiever）事業型、成就型、實踐型
• 第四型藝術型（The Individualist）浪漫者、自我型、感覺憑藉者

本能主導（Instinct Centre）

以行動為原驅力。

• 第八型領袖型（The Challenger）能力型、挑戰者、保護者、權威型
• 第九型和平型（The Peacemaker）和平者、和諧型、維持和諧者
• 第一型完美主義者（The Reformer）完美型、改革者、跟從原則者、改進型、秩序大使

臺北市大安社區大學      校區982課程資料表

課程大綱：

親密關係有方法

幫助增進與自己、配偶、子女的關係

上課地點：大安社區/開平校區（台北市復興南路二段148巷24號 開平中學內）02-27063758

上課時間：每週四 19:00 ~ 22:00

師資簡介：楊世華老師

許添盛醫師診所義工諮商技巧團體帶領人
一三家族系統排列工作坊排列師
溝通分析讀書會 家族系統排列讀書會帶領人

課程內容：
我是哪一種人?
各種溝通方法
活出身心靈平衡的生活
誰比較對？誰比較好?
如何跟子女來往?
如何跟父母來往?
如何跟伴侶來往?

上課方式：
團體活動
系統排列
討論
分享
溝通技巧運用練習

排列 音樂 語言

在這次上課，我當了一位代表，體驗到「生命的重量」的感受，沒有眼淚、沒有言語、不可描述，任何話對生命來說都是褻瀆，生命的本身就只是生命自己，為了維持下去，它就是單純的存在著，冷靜、無情（非殘忍）、廣大無邊、涵容著萬事萬物，人相形於生命的洪流，顯得渺小，面對生命不得不謙卑，任何頑抗都發生不了作用，只有接受，並帶著敬意注視它。這也是人的本質，若能體會到人與大宇宙的關係，人就不致於傲慢、狂妄、自我中心了；若能帶著愛注視它、與它連結、人就不致於自貶，而找到作為一個人的意義與尊嚴。

當我正在這個場域的時候，我心中響起了交響樂，緩慢的奏出低沉的銅管，配上低音鼓，強而有力、踏實的走在生命的路上，只有抽象的音樂能夠表達什麼是生命，再具象一點點都太多了。

場域是精神的凝聚，音樂也是精神的凝聚，它們都來自靈魂的最深處，它們可以融合出什麼呢？容我再細細體會吧！

依著音樂與排列的關係來推看，在排列中的語言，當然就須要是存在於當時的那個場的話語，它不是排列師創造出來的話，它是等著排列師感知而說出來的話，因此它有力道、有能量、能解開糾葛。對排列師來說，最難的是自己要能進入場域並正確的感知與敏銳的觀察，並如實的說出來。

除非增加生命的深度，否則無法體會到深刻的句子，因此苦難、煎熬、坎砢、錐心刺骨之痛都提供了貢獻，人的生命因此更豐富、更值得。寫到此，我對每個人的生命，深深地鞠躬。

創造性的感知

人類生命的洪流滾滾，它朝向繁衍、朝向延續、朝向壯大，生命從無到有，就是一種創造，它是新的、充滿正面的能量。當我們帶有愛的能量，就有「創造性的感知」，在排列中，可以感知到何處須要愛，也看到哪裡有愛存在，就能看到解決之道。

以「創造性的感知」看彼此，真的看到了平常沒有看見的內涵，以這樣的眼光看世界，人變得可愛了，世界也變得有希望、有未來。

有嚴重生命腳本的人，對生命有負面的感知，常常覺得自己是受害者，在無意識中，言語行為帶有目的，期望得到自己欲求的安撫，又因為所帶的情緒是替代性的情緒，所以強烈且富戲劇性，這種個案，有時候並未準備好面對問題，也不想解決問題，只想創造出符合他自己心中的情境，並再確認自己的看法是真實而且正確的。因此對排列師造成挑戰，排列師有可能被勾出負面的感知，或被個案操控而承擔了個案的情緒或責任。

  以「創造性的感知」來看，要的是什麼呢？無非就是愛了，他們的憤怒之下藏的是悲傷，「你為什麼不理我？」這樣的抱怨，其實是要說「我須要你的愛」、「我因得不到愛而悲傷」；「我怎麼一直都這麼倒楣？」其實真相是：「我把事情搞砸，這樣我才有機會贖罪。」以創造性的感知要說的是：「我好想愛你」，能感知出這些話語須累積經驗呢！加油吧！

家族系統排列的應用

    排列是海寧格發展出來的一種方法，依據人的感知，可以感知到別人的情緒、身體的感覺及內在的欲求，所以它可以呈現出內在的動力，也可以說它可以呈現出人的潛意識，也就是說它可以表達出人無意識的部份，這真是一個太有力量的工具了。

     5/14應邀至松山家商帶領一次的「情感教育」團體，我覺得家族系統排列容易走得很深，只是一次的團體並不合適，於是開始思考，我能用排列為這些沒有排列經驗的高中生做些什麼呢？真是感謝天主！我想出來了！我把目標在：體驗排列和成長。

為了打破尷尬，想出了大象打招呼來開場，配上音樂，踏著重重的腳步，伸出長長的鼻子，鼻子碰鼻子，彼此向對方說：「嗨！你好！我是○○○」氣氛緩和了一些，場子有一點熱了。

接下來放慢一點的音樂，天鵝拿著紙跳舞，另一人拿著彩色筆跟著舞者，在紙上畫圖，大家都輕鬆了下來。接下來請同學坐下，聽一段靜靜的音樂，去感受當下的感受，我提醒同學把感受記在心中稍後分享。

接下來同學分享感受，我告訴大家，每個人都有感受，只要能專注的感受就可以排列了。

今天排的是：目前對我重要的五件事。代表們果然都能勝任，並且對當事人說一句建言，這樣當事人就很有收穫了，今天當事人當場感動落淚，這也增加了我的信心，高中生也可以排列，只要能醞釀出場域凝聚、安靜的ㄈ一ㄡ，並且提醒同學安靜、專注去感受就可以了。

最後一個活動是排成內外兩圈，兩兩互相凝視，真誠的告訴對方說：「我是你內在的力量，我祝福你。」外圈的人一一向右移動，繞完一圈，然後內外圈交換，這樣每個人都會被全體同學祝福，是個很棒的心靈移動。

活動結束，看了同學的回饋表，覺得很開心，好多同學希望還有機會可以再參加排列，如果次數多一些，就可以慢慢進入「家族系統排列」，對同學的幫助就更大了。

祝福也謝謝今天參加的同學！祝你們快樂、成長。

系統排列如和進行？---活在當下的團體舞

系統排列進行中，包含三個角色，他們是：當事人、排列師和代表。他們的角色不同，但卻都是用「活在當下」的方式一起經歷排列的過程。

代表要專注精神去感知

    排列中的「活在當下」就是：去感知自己皮膚之內所有發生的事，並把它表現出來，例如：肌肉的酸痛、頭痛、肢體方向的趨力等，因此在排列中的代表有時會感受到向後或向前的拉力而移動位置，也會看到跛行的姿勢或抬頭、低頭等。除此之外，還有內在情緒流動的表達，所以也會看到悲傷、生氣、恐懼、高興的表情及肢體語言。以上這些就是代表要專注精神去感受的事。

    感知當下內在所發生的一切，會與現實有直接立即的連結，它讓人具體的體驗到自己的存在，它也會幫助人們接觸到比想法、觀感、態度、欲求還要深的靈魂，所以海寧格說：系統排列是靈魂的工作。你如果能分別：「我很哀傷」和「一股哀傷湧上心頭」的不同；與「我擠破了頭，想出解決之道」和「有一念頭冒出，我有了解決之道」的不同，那你就已經體會到什麼是「感知當下」了。

     有個小活動可以練習感知力，找個人與你面對面坐下，你靜下心來，用你靈魂的眼睛看著對方，敞開自己去感受，你會看到許多你平常看不見的東西。

 排列師要專注精神去感知

    代表們將自己體會到的感知表達出來，就會呈現出隱藏的內在動力，譬如：孩子認同早逝的爺爺，我們會看見孩子會被爺爺吸引而目光朝向爺爺、或孩子與媽媽中斷聯繫，無法靠近媽媽，可能表現出虛弱，也許會有悲傷或憤怒的情緒等等，此時排列師要去感知動力的流向、感知解決之道。而當事人也要去感知動力的改變，把真相放入心中，朝向解決。

 排列的前半部呈現出來的感知

    依據客體關係理論，嬰兒以如何被對待來感知這世界，如果餓了就可以吸到奶水，那麼這個世界是美好的，反之，這個世界是令人失望的，是不值得信任的，倘若這個嬰兒沒有被懷抱，嬰兒就會覺得自己是不值得被愛的，因而發展出低自我價值感，他會覺得這個環境不好、自己不好、別人也不好。這一部份會在排列的前半部呈現出來，有時候，會看見不願意靠近媽媽的女兒、對妻子憤怒的丈夫等等。

 排列的後半部呈現的感知

    在日本有專家專門研究信息的傳遞，如果給水聽古典音樂，並且給它祝福，照相會照出水漂亮的結晶，但如果詛咒它，給它聽噪音，則會照出不好看的形狀。也有人給種子照相，洗出照片時卻看到一朵花，這種現象讓我們知道：生命朝向創造、朝向進化。如果我們敞開自己時帶著愛，那麼我們就是以「創造性的感知」去感受人、事、物，我們能在負面的事件中看到正面的意義。此時當事人、排列師和代表若用「創造性的感知」來感知，那麼就可以找到解決知道，問題會朝向解決，心靈也會朝向愛，這一部份會在排列的後半部呈現出來，我們會看到和解、被排除的人會重新被看見、被中斷的連結會再度得到愛的充滿等等現象。

 當事人要專注精神去感知

    當事人要把整個過程放入心中，尤其是最後和好解決的圖像放入心中，逐漸吸收消化，產生內心正面的移動。